珍珠翡翠白玉汤是哪个朝代_珍珠翡翠白玉汤哪个朝代的

珍珠翡翠白玉汤是哪个朝代_珍珠翡翠白玉汤哪个朝代的

       随着科技的发展，珍珠翡翠白玉汤是哪个朝代的今日更新也在不断地推陈出新。今天，我将为大家详细介绍它的今日更新，让我们一起了解它的最新技术。

1.武侠剧中出现过盗神,盗圣,盗帅,哪一个才是你的最爱

2.饥肠一饭是什么意思？

3.作为末代帝王，崇祯为何用如此简陋的祭品来供奉老祖宗朱元璋？

4.老北京传统饮料酸梅汤发明者是朱元璋还是乾隆？

武侠剧中出现过盗神,盗圣,盗帅,哪一个才是你的最爱

       1、盗圣：白展堂，浑名白玉汤（珍珠翡翠白玉汤），是电视剧《武林外传》和《龙门镖局》中的登场人物。盗帅：楚留香，古龙武侠小说《楚留香传奇》系列的男主角。

       2、盗圣-柳下跖据周郢考证：柳下跖被尊为圣人，其说始见于宋末学者龚开所作《宋江三十六赞》中，云：“古称柳盗跖为盗贼之圣，以其守一至于极处，能出类而拔萃。

       3、业务能力姬无命和白玉汤不同，白玉汤属于那种，无论多难偷的东西都能偷来，但是呢，最多把玩几天，就给人家还回去了。

       4、这段是《武林外传》中盗墓贼雷老五单挑贼祖宗的那段。盗神姬无命。盗圣白玉汤，后改正叫白展堂。盗帅楚留香。

       5、肯定是非常开心的体验，因为一般的小偷都容易被别人发现，只有盗圣级别的人物才无法被别人识破，能够轻而易举的**自己想要的东西。

饥肠一饭是什么意思？

       朱元璋为什么不杀二虎

        二虎察觉出来了晚年的朱元璋不愿意再让旧部统领军队，于是在明洪武二十二年，已经告老还乡。1395年农历八月因病去世，是少数明初开国功臣能得以善终者。1388年，朱元璋年事已高，心中不愿诸将长期统领军队，只是还没有公开采取措施。二虎洞察出了朱元璋的本意。

       

扩展资料：

        二虎童年时和朱元璋一起放牛，青年时正是他的一封信把窝在破庙里讨生活的朱元璋拉上了造反之路，朱元璋濠州投军时，汤和还是朱元璋的上司，可从那时候开始，老汤就对朱元璋必恭必敬，成为朱皇帝最早的铁杆亲信。

        以汤和的履历和地位，在建国后他不可能不招致朱元璋的猜忌，但汤和的优点正是他这种“识时务”的判断力与处事方法。

        汤和基本做到了与世无争，实为老资格元勋的他极少炫耀自己的功劳，元朝灭亡后，汤和是第一个主动交出兵权的将领，后来倭寇扰边，又是汤和受命戍守山东沿海，确保了明朝海疆的安全，功成后毫不争功，把朱元璋的赏赐分给故交后归养故里，这种与世无争的态度也使老朱终于对他放下了戒心。

       

       

参考资料：

百度百科-朱元璋 （明太祖）

朱元璋和陈友谅鄱阳湖水战是否就是火烧赤壁的原型？

        罗贯中的《三国演义》火烧赤壁并非空穴来风，原型的确是朱元璋和陈友谅的鄱阳湖水战。鄱阳湖水战也是历史上最大规模的水战，也是一场以少胜多的战争。接下来我从几个方面来讲讲为什么朱元璋和陈友谅的鄱阳湖水战就是火烧赤壁的原型。

        第一个方面，罗贯中是元末明初的人，参加过反元战争。赤壁之战是东汉末年，而罗贯中是元末明初的人，当然最了解的是当时发生的事情了。并且他还参加过反元战争，如果凭空写东汉末年的事情，难免在书中展开来写有些失真，反而就当做鄱阳湖水战来写，也符合情理。

        第二个方面，火烧赤壁是三国的战役当中最出名的之一，孙刘借此大破曹军。鄱阳湖水战对于陈友谅和朱元璋来说的意义，其实和火烧赤壁有点相似。朱元璋借此杀了陈友谅，夺得了陈友谅以前的地盘，收了他的部队，也因此仗，朱元璋的实力大大增强，和三国时期火烧赤壁这场战争的意义类似。

        第三个方面，两场战争的情景相似，都是以少胜多，都是水上作战。他们作战的方式，当时的情景，都有类似。

        综合上述所说的几个方面，我认为鄱阳湖水战就是火烧赤壁的原型。不过罗贯中毕竟和朱元璋是同一个朝代的人，虽然小说是虚构，但是艺术来源于现实，罗贯中不了解东汉末年的战争细节，但是却熟知鄱阳湖水战的过程和战况，根据现实来改编成小说情节，逻辑严密，也符合情理。以上就是我对这件事的看法，望采纳。

楚方玉历史人物原形

        楚方玉没有历史原型，是电视剧虚构人物。

        是电视连续剧《传奇皇帝朱元璋》中虚构的人物，从小备受战乱之苦，家人都死于战火，后跟随一老仆人背井离乡，曾在一寒冬之日给了落破之时的朱元璋一碗泔水---说是什么珍珠翡翠白玉汤，以至于后来朱元璋当了皇帝还念念不忘当年的施舍之人。

        最后,当楚方玉在高中状元之后在大殿上说明当年施舍之事后，朱元璋仰慕其才情和美貌，想纳其为妃，楚方玉冰清玉洁怎肯答应，最后，完成了一生最后一本书稿《珍珠翡翠白玉汤文存》之后，便投缳自缢了。

       

扩展资料：

        人物出处：

        《传奇皇帝朱元璋》是中国2006年播出的历史题材电视剧，由李前宽、肖桂云执导，陈宝国、徐帆、唐国强等主演。

        全剧围绕明朝开国皇帝朱元璋一生的历程为线索，描述了朱元璋从17岁到71岁的传奇人生；并再现了1368年朱元璋称帝后的一系列重大历史事件。

        打下江山后，朱元璋并没有高枕无忧，他时时感到宫廷四处危机四伏，君臣之斗、权利之争犹如离弦之箭，一触即发。

        陈友谅皇后达兰被朱元璋霸占，腹中怀有陈友谅骨肉，生下遗腹子潭王朱梓后，发誓夺回江山，为陈友谅报仇，于是拉拢大臣胡惟庸，企图使朱元璋废太子立潭王；被朱元璋识破后，达兰一不做二不休，利用万寿节对朱元璋行刺。

        皇觉寺和尚如悟仇恨朱元璋割掉了自己的舌头，对朱元璋进行疯狂地报复；大臣胡惟庸趁朱元璋对自己信任之际，设计陷害忠良，建立朋党，扩大羽翼，将朱元璋以前的仇人纷纷拉拢到其手下，以期抢夺帝权；大将军蓝玉驻守边关，手握兵权，居功自傲，和朱元璋妃子私通，妄想叛乱朝廷。

        朱元璋砸碎了苏坦妹墓前的“罪己碑”，设立锦衣卫，大兴文字狱，完完全全把皇权的威望和凶残显示得淋漓尽致。胡惟庸以家中古井喷酒为由，想趁机杀害朱元璋，朱元璋令六路羽林军包围胡惟庸府邸，将胡惟庸捉拿归案，胡惟庸及党羽3万余人全部被斩首。

        大将军蓝玉预谋谋反，朱元璋先下手为强，将其逮获，五马分尸，并将牵连的党羽一万多人全部杀戮。多疑和恐惧使朱元璋大开杀戒，他几乎杀绝了开国元勋和功臣，在维护自己用血汗打下的大明江山的同时，他也感到了一份拥有皇权却是”高处不胜寒“的孤独。

作为末代帝王，崇祯为何用如此简陋的祭品来供奉老祖宗朱元璋？

       韩信饥肠，食于漂母

       韩信小时，无正当职业，经常饿着肚子。一位洗衣妇(漂母)可怜他，常给他饭吃。后来韩信当了大将军，不忘漂母之恩，重重地报答了她。

       这便是饥肠一饭值千金的出典。

       笔者有诗云：

       游子跋涉路纵横，饥肠一饭值千金。

       他年若遇拓荒者，也值茶饭送一程。

       这就是说，当别人最需要的时候，给予他，这比在别人已有的时候给予他，大不一样。这时所获得的对方感情，是千金难买的。

       刘邦逃难得美女

       有一次，刘邦打了败仗，单骑逃走，夜宿一农家。此家老人原是隐者，会看相，见刘邦方面大耳，此后必是贵人，便将自己美丽的女儿献给刘邦共宿。刘邦在落难之时，得此美女，如饥肠一饭，爱不释手，许愿今后打了胜仗，一定来接他父女。刘邦果然不食言，后来接了他们，封此女为仅次于吕后的戚夫人。在感情上，他对戚夫人远远超过吕后。

       朱元璋的珍珠翡翠白玉汤

       朱元璋有一次打了败仗，逃难遇一讨饭妇女，饥不择食，吃了讨饭妇给的剩饭菜和煮汤，觉得美味无穷。朱元璋问这是什么汤，讨饭妇说：这是珍珠翡翠白玉汤。其实，珍珠指剩饭，翡翠指绿色的菜，白玉指白菜帮子。后来，朱元璋当了皇帝，仍忘不了这位老妇的恩情，让朝臣同他一起吃“珍珠翡翠白玉汤”，朝臣皆不得不说好吃。少林寺十二棍僧救唐王

       唐太宗李世民在未当皇帝时，有一次被敌人追击，遇少林寺十二棍僧相救，遂有后来的香港**故事片《少林寺》。李世民不忘此饥肠一饭之恩，后来特许少林寺和尚喝酒吃肉，这便是所谓：酒肉穿肠过，佛祖心中留。

       孟子：救民于水火

       《孟子·滕文公下》：“救民于水火之中。”凡民处于水深火热之中时，谁起兵推翻暴政，如商汤伐桀，周文王伐纣，谁就得到人民的拥戴。“他是人民大救星”，反映了深受三座大山压迫的延安人民对毛泽东的感情。

       救人一命，胜造七级浮屠。一切救人、救水、救火、救死扶伤，救困扶贫的人，都得到被救者的重情相报。

       杰克·伦敦饥食于洗衣妇

       杰克·伦敦的自传体小说《马丁·伊登》中，主人公马丁·伊登从海员退职，立志写小说。他写了很多小说，出版不了。他的女友罗丝不理解他的创作的意义。马丁·伊登穷得没有饭吃，到一个洗衣店女老板那儿打短工糊口。他的女友的父亲强迫罗丝与马丁·伊登绝了交。这个洗衣女老板爱看小说，读了马丁·伊登的小说爱不释手，便叫马丁·伊登不要干活了，让他继续创作，由她来管他吃饭。马丁·伊登就像韩信遇到了漂母，感激涕零。后来，马丁·伊登在一家报纸上发表了短文《太阳的哲学》，一举成名。出版商来抢购他以前出版不了的小说，他从此富裕起来，社会地位也高了，请他吃宴席的人也多了。这时，罗丝的父亲怂恿罗丝与马丁·伊登复交，要请他吃饭。罗丝坐到马丁·伊登怀里，马丁·伊登毫不动情。他说，我没饭吃的时候，没人给我吃最普通的饭；现在我有的是宴席吃，这时来请我吃饭，还有什么用呢?终究，罗丝失去了马丁·伊登的爱。

       亚默尔：渴口一水

       美国加州曾出现一股找金热，17岁的农夫亚默尔也跑去碰碰运气。金矿里气候干燥，水源奇缺，找金子的人们个个口渴难忍，常有人抱怨道：“他妈的，要是有谁给我一杯水喝，老子愿意给他一个金币。”亚默尔听在心里，便打起主意来。他不找金矿而去找水源，并制作了一个过滤装置，把水变成可以饮用的水，并把它用树枝隐蔽起来。然后，他背着水陪同找金矿的人，卖水给他们喝。于是，他迅速地发了财。带上几千个金币回来投资做别的生意去了。

       雪中送炭

       大雪纷飞，当人们正遇寒冷而无从取暖时，如果谁送去木炭、煤炭，那一定是大受欢迎的。这就被引伸到救助别人上面来，同饥肠一饭有异曲同工之妙。

       宋·范成大《大雪送炭与芥隐》：“不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。”

       明·周楫《西湖二集·认回禄东岳帝种须》：“怎奈王彦光的儿子王真通是个极势利的小人，见姐夫削了官爵，好生轻薄，……正是：只有锦上添花，那曾雪中送炭?”

       清·李渔《镜中缘自媒》：“人情淡薄，世态炎凉，只喜锦上添花，谁肯雪中送炭。”需要就是饥渴，渴望就是需要：选择目标的战机

       按美国心理学家马斯洛的理论，人有五个层次的需要，首先是饮食、呼吸、性、取暖、住宿等生存的基本需要；其次是安全的需要，需要和平，秩序、保险、公平，法律及其实施；再次是社会交往的需要，需要有团体归属感，有朋友、亲人；再其次是心理的需要，包括欣赏自然、艺术，包括别人对自己的理解、友谊、信任、夸奖、爱心等；最高层次是自我实现的需要，是创造的体验。

       因此，当人们某一方面的需要未得满足时，就产生焦渴感，这时如果有谁能满足他们的需要，一定会受到欢迎、拥护，或者赚钱。

       这就产生了选择目标的战机，你想干一件事业吗?你将选择什么样的事业目标呢?根据人们的经验，笔者曾总结四句十六字选择目标的原则：

       社会需要，尚未满足，现实可行，我就能搞。

       不管是干什么事业，如果这四条缺了一条，你就干不成功。情感需要：爱情的战机当一个诱惑你的异姓出现在你面前时，你什么时候表白你的爱情最适当呢?在他(或她)最孤独的时候，最需要人理解她、安慰她、陪伴她的时候；当他的事业受挫，需要有人支持他、勉励他，使他有可能东山再起的时候；他(或她)因故遭遇不幸的时候；在他遇到烦恼需要有人站在他的立场上加以谋划的时候。总之，是在生理饥渴寒冷和心理饥渴寒冷的时候，这时你若出现在他(或她)的身边，往往能够打动他(或她)。许愿知时机，当在饥渴时

       楚共王有宠妃安陵缠。大臣江乙为她谋划，她才知自己父辈无功于国，自己无功于王。江乙说，以财事人者，财尽则疏远；以色事人者，色衰而失宠。你得设法让大王永远爱你。并教她向大王许愿：愿意陪葬大王。

       两年过去了，江乙问她说了没有。安陵缠说，没有适当的时机说这话。

       这一次，楚共王打猎，一只发了狂的犀牛向共王方向冲来，眼看要冲撞到共王之车的左边的马时，共王令好射手一箭射中，犀牛倒地而死。共王大喜，拍手大笑。乐极生悲，共王突然想到一个自己死后的问题，便回头问身边的宠妃安陵缠：“吾万岁之后，你将与谁同享此种快乐?”

       因为安陵缠早就在寻找这一时机，所以，立即心头一酸，泪流满面地说：“大王万岁之后，臣愿与大王同葬，又怎么能与别人共享此乐呢?”这正是共王所渴求的话，于是大受感动，当场就把一块有300住户的领地封给了安陵缠。

       这个故事出自刘向《说苑》。评论道：“江乙善谋，安陵缠知时。”这正是饥肠一饭之计的妙用。

       一斗米养个恩人，一石米养个仇人

       《儒林外史》第22回：“自古‘一斗米养个恩人，一石米养个仇人’，这是我们养他的不是了。”这是说的救助人不是别人饥寒之时，你救助得多，他后来反而还嫌不足，甚至反过来恨你。在国与国的救助，人与人的救助时，常有这样的现象发生。斗米养恩，石米养仇。推论就是，救难只救临时遇到困难的，不能救长期穷困的。你救了他，他不努力自救，等着你的下一次。不然，他就恨你。宋江救晁盖，盛赞及时雨好雨知时节，当春乃发生。这是杜甫的春夜喜雨的诗句。

       救人只在最急迫之时，当机立断，关键在及时。晁盖等人智取生辰纲后，东窗事发，宋江当时是县府之吏，迅速秘密通知晁盖逃脱免捕。后来晁盖做了梁山泊首领，始终不忘宋江救命之恩。于是江湖上盛传及时雨宋江的大名。宋江后来多次蒙难，皆因他“及时雨”的知名度很高而化险为夷，甚至受到崇拜。奇货可居春秋时代的学者计然说：“贵上极则反贱，贱下极则反贵。”是说物极必反。在物价贵时，应该赶快出售；物价贱时，就赶快收购。比如一个画商，在收购一个画家的画时，要想到将来。在他未成名时，画并不值钱，大量收购之后，要用种种宣传手段，提高他的声望，从而提高画的价值，以待价而沽，就能赚大钱。

       要囤积货物，经营者不但要了解市场行情，还要有一定的历史知识和文化素养。法籍华人成之凡女士在谈到珠宝首饰收藏时说，收藏珠宝、金银首饰，要买有签名的、名家设计的，既可保值，又可升值。

       1970年成之凡女士逛巴黎市场，偶然发现了一种银制发卡，制作年代是1900年，当时法国有一股崇尚东方文化的思潮，发卡设计样式像白菊花，是日本人所喜爱的，当时很便宜。成女士一鼓作气将巴黎小店出售的这种发卡统统买回来。这个举动当时使许多人感到奇怪。1973年，巴黎有人发现这种卡子的价值，到处去买。可是巴黎市场已没有货了，让成女士囤积起来了。这种发卡成了高价出售的宝物。猪鬃大亨斗智记我国解放前由民族资本创办的古青记，是专业经营猪鬃生意的一家公司。在当时民族资本还十分脆弱的条件下，买办资本千方百计地想要控制它。为了摆脱洋行买办的控制，力争将自己的虎牌鬃直接销往美国市场，在古耕虞先生的主持下，古青记首先同美国的猪鬃大王孔公司挂钩合作，从而取得101万美元的循环信用贷款，使其在资金周转上获得优越条件，一跃成为全国主要的猪鬃经营者。

       孔公司同古青记合作一段时间后，为了独揽猪鬃生意，得到更加便宜的进货，就想撇开古青记直接插手中国猪鬃市场。在这种迹象面前，古耕虞先生首先采取行动，赴美同另一家公司建立关系，并合作组成海洋公司，取得了大量低息信用贷款，使自己的产品获得较为优惠的售价。

       为了迫使古青记就范，当1948年古青记在香港经营猪鬃业务时，孔公司联合其他各公司压低猪鬃价格，企图以此胁迫古青记抛售猪鬃。面对这一困境，为冲破罗网，古青记针锋相对，充分利用人们的民族感情和憎洋心理，以其人之道还治其人之身，广泛联合香港同行，实行囤积居奇，与洋人进行了一场明争暗斗。

       此后，只要市场有人出卖猪鬃，他们统统买进，不管对手如何施加压力，古青记坚持囤积方针，并相机而动。如此冷战使得美国市场猪鬃紧缺，美商最后无可奈何，只好提价50％向古青记购货。古青记高价向美商大量抛售囤货获取了巨额利润，这一场“古、孔”猪鬃之战终于以美商的惨败而结束。由此我们不难看出哀兵之术在市场竞争中充分利用人们社会心理所取得的特殊效益。《乔家大院》的霸盘生意乔致庸的哥哥在包头做高粱的霸盘生意，被对手挤兑的即将倾家荡产。乔致庸依靠妻子和岳父的支持，筹得资金，还治其人。取得胜利后，对方陷入绝境，再伸手相救，让对方感动。此后，晋商和平合作，提倡了一种高尚的商业精神。养鸭户反弹琵琶海南岛有一饲养能手孙会昭，1982年开始养鸭时，每只都养到6至7斤以上才出售，结果因鸭大而滞销，人们嫌花钱太多不想买。他采取反向经营方式，变大为小，养至2至4斤左右上市，销路很好。他还发现，农民种反季节菜可以卖好价钱。这使他受到启发，每年鸭上市，大都集中在夏秋两个收获季节之后，鸭多价低。旺季一过，鸭少而价高。他大胆实践，大都在淡季市场售鸭，获得了较高的经济效益。滴水之恩，涌泉相报救助别人，只要是在别人最需要的时候，哪怕只有一滴水那么一点恩，人家日后也会涌泉相报。

       《庄子》中有一则故事：庄子很穷，到监河侯那里去借粮食。监河侯说：“好，且等我收得租税之后，再借给你三百两银子，好吗?”庄子很气愤，便说了一个寓言：昨天，我见“涸澈之鲋，急谋升斗之水”。一条鲋鱼落到了牛踩出来的干泥沟里，急需升斗之水，以救命。我对鲋鱼说，好，我正要到南方去看几位国王，那里是水乡，我一定放西江的水来救你。鲋鱼气忿地说：等你放西江的水来，只有到咸鱼摊上来找我了。

       这个故事说明救人要及时，所需不在多。这升斗之水，就是滴水之恩，就是雪中送炭，就是饥肠一饭，就是渴口一饮。一具死尸杀敌22万肌肠一饭之计，不仅用于救助别人，也可用于克敌致胜。

       例如，第二次世界大战时的西西里岛战役，德军知道英美联军将要进攻，却不知道将从哪个方向发动进攻，因而急于了解英美联军方面的情报。这就构成了心理上的“饥肠”。这时，巧妙地给他“一碗饭”，德军就会饥不择食。

       根据这一计谋，英国情报机构策划了一个心理欺诈战略。他们找来一具无名死尸，经过特别的装扮，将其打扮成一个登陆艇专家，在他的公文包中，藏着一份有关从西西里岛方向进攻的机密文件，当然还有其他的文件，然后把他装上飞机，飞机在大海上空“失事”，假装失事。失事的消息当然迅速被德军情报系统获得，立即组织人抢夺失事飞机上的人员所带的机密情报。于是德军找到了这一份进攻西西里岛主攻方向的情报。他们自然认为这是很真实的。

       他们没想到这是一份假情报。他们这时真是饥不择食，反倒认为“真是天助我也”。他们按照这个假情报，调动兵力向假主攻方向进行防御，把主力放到了希腊的撒丁岛方向。于是西西里岛的防务松懈。

       此时，英美联军发起突然进攻，一举攻占西西里岛，歼敌22．7万余人。

       后来，人们把西西里岛战役前的这一计谋倍加赞誉，说是“一具死尸杀敌22万”。**《导盲犬小Q》：训练引路狗，帮助残疾人日本**《导盲犬小Q》赢得了广大观众的好评。这使我们回顾起导盲犬的故事。

       美国人布拉德·加布里埃尔森，将近30岁，身患大脑麻痹症。他常为轮椅翻倒自己被摔在地上而发愁。因为他如果运气不好，将会长达几个小时没人发现他摔倒了，他孤立无援，极力想抓住某个东西让自己重新坐上轮椅，但是他办不到。

       后来，他打听到俄亥俄州哥伦布的一个训狗所。他跋涉900英里，到这个训狗所，买来了一只名叫“波”的金毛狗。这个“波”，在训狗所完成了训练课程，能够应声开门，开灯，从冰箱中取苏打水，推着加布里埃尔森的轮椅通过购物区和从地上捡起钥匙和硬币。

       如果加布里埃尔森摔倒了，“波”知道该怎么办。它先舔主人的面部证实主人神态依然清醒，然后拉一根系在手柄的绳子将门打开，跑出去挨家挨户地抓门求助，直到有人答应为止。邻人的手指被“波”的牙齿轻轻含着，“波”引导邻人来到摔倒在地的主人身边，邻人扶起主人。这样，“波”成为一只全天上班的热情助手。

       这个训狗所，还为盲人训练引路狗。盲人们只要拿一样东西给引路狗狗闻一闻，狗便会带着主人走到卖这种东西的商店，也可以把盲人引到朋友的家去。

       美国的这个训狗所，因为为残疾人雪中送炭，好比给残疾人肌肠一饭，所以名利双收，大发其财。

       加布里埃尔森因为深受这种家仆狗的好处，所以决定在附近兴办一所新的训狗所，以便其他残疾人不必像他寻狗跑900英里那么远。同时，他也可以因卖这种狗而赚钱。

       书包失窃建姻缘

       琪琪是位美丽的哈尔滨姑娘，苗条的身材，动人的笑容特别吸引人。琪琪在化工学院学习，学习成绩也名列前茅。尽管常常收到一些求爱信，也不时有同班的男同学来献殷勤，但她一个也没看上。所以，尽管校园风行谈恋爱，但琪琪到了今日仍是孤身一人。

       小程是机械系的学习尖子，系里已内定推荐他上研究生。小程一年多以前就注意到了琪琪，努力寻找机会接近她，遗憾的是，虽然二人常常在一个教室自修，小程却一直无机会认识琪琪。小程知道琪琪的冷傲，如果像其他同学那样冒昧地给她塞个条子或走到她桌前，请她出去，这样做必然失败，眼看时间一天天过去，离毕业越来越近，小程心中非常焦急。

       他的心事终于被几个同窗好友发现。这几个同窗被他对琪琪的深情感动，觉得他俩是挺好的一对，于是纷纷献计献策准备“打劫”。

       一个晚上，琪琪照例来到了教室，放下书包，铺开书认真地学习起来。一个小时后，中途休息，琪琪出去了。一刻钟后，她回到座位上，不禁大惊失色。原来她的书包不见了，桌面上只有那本正看着的书。这可急坏了琪琪。准是哪个冒失鬼拿错了，这可怎么办呀，到哪里找呢?刚巧有几个机械系的女生也慌慌张张帮着寻找，怎么也找不到。这时，小程坐在教室后面用功。于是这几个女生把琪琪介绍给小程，告诉琪琪这是她们班的学习尖子，推荐上研究生，让小程给她想想办法。小程一口答应。

       小程问题：“刚才坐在你旁边的是什么人?”

       琪琪说：“是一个男生，不认识，没注意是谁。”

       小程说：“我帮你到处问问吧，准是拿错了。”并告诉琪琪他住的宿舍号，让她明天来看看。

       第二天晚上，琪琪找到小程宿舍，小程开门迎琪琪进屋，告诉琪琪已托了朋友到处在打听，但还没有消息，怕她没书上课，先从别的同学那儿借了一本让她先用几天。

       这样，一次、二次、三次，书包未找到，琪琪和小程却成了患难知己。琪琪发现小程虽然长得并不帅气，但机智诙谐，不仅知识面极广而且上进心强，为人热情，富有生活情趣，于是心中产生了好感。

       第四天晚上，正当琪琪准备出门的时候，小程拎着一只书包到琪琪的寝室来，告诉她，中午查到是谁拿的书包，随后将琪琪的书包递上来，并说：“得饶人处且饶人，也许人家不是故意的!”

       琪琪拿到了失而复得的书包，比什么都高兴，大大的眼睛里流露出感激的神情。

       此后，两个人自然而然有了交往。大学毕业不久，琪琪和小程就步入婚姻的殿堂。

       聪明的读者一定会想到书包“失窃案”是谁一手导演的。

       在现实生活中，类似这样的情场智慧还有好多。如某青年见义勇为，从“歹徒”手中救出妙龄少女，结果被打伤，住院。于是少女天天上医院陪伴，两人自然从不相识到相识、相恋、成婚。使有一天，少女偶然识破了男青年设计的这一系列圈套，但她这时会觉得那是因为他爱她而煞费苦心，因此不但不会埋怨，反而会更爱你呢!恋爱中适当地用“手腕”去结识对方，很有必要。

老北京传统饮料酸梅汤发明者是朱元璋还是乾隆？

       众所周知，在中国古代的时候，祭祀是作为每个朝代乃至每个家族的重中之重，以前人们所说的"礼"普遍指的是祭祀活动。因此也可以看出，祭祀可以说在每个古代人民心中都有着不可替代的位置。就祭祀方面，作为普通人家都要摆贡品和一些器具还有祭祀过程中的仪式，更不用说在帝王家应该是怎样的声势浩大了。

但是，作为一国之君的崇祯却选择简简单单的祭品来供奉他的祖先开国皇帝?朱元璋。且不说作为祭祀必备的牲畜，他的这次祭祀供品已经不算是简单了而是简陋，崇祯仅仅就用了寒碜的三片肉和一碗清清淡淡的冬瓜汤，不禁让人大吃一惊。

       依我之见，主要原因有两个。一是作为末代皇帝，当时的明朝处于唇寒齿亡的瑟地步，依照当时的财政状况来说，也只能算是做到这种程度了，且不说连年的战火让那时的明朝国库将大量的银两和粮食入不敷出。单就一个灾荒就让靠天吃饭的古代人苦不堪言，因此当时的明朝处于一个水深火热风雨飘摇之境，国库极其空虚。还有一个原因也算是情理之中，朱元璋作为明朝的开国皇帝，平民出身，本就是节俭之人。有古书记载称，朱元璋最喜欢喝的汤叫?珍珠翡翠白玉汤?，就是我们现代人所说的青菜豆腐汤，因此也可以看出他本人对于山珍海味此类的珍馐并不是很合口味，因此以此为供品也算是回归他老祖宗的本源吧。

当时的明朝举步维艰强弩之末，甚至朝臣们的心也已经四散了，能举办一场祭祀也算是较难了。且据记载这次祭祀距离崇祯皇帝自缢也仅仅两年之隔，也能反映出当时的背景。当然了，真实情景和原因只有当事人最了解，作为后来人也只是推测而已。

       在炎炎夏日的时候能够喝上一碗正宗的酸梅汤，那绝是一种无上的享受。对于北京的传统饮料酸梅汤，发明者有两个传闻，一种是朱元璋，还有一种就是乾隆，因为两者在史料当中都有明确的记载。

而我觉得最先发明酸梅汤的应该是朱元璋，毕竟朱元璋在明朝而乾隆在清朝。只能说乾隆将酸梅汤发扬光大，在配料当中所加了很多味中药材，使酸梅汤这个饮料不但生津止渴，而且还有调理身体的作用。相传朱元璋在与陈友亮两军大战时候，由于气候炎热便将家乡的一种特产酸梅用开水煮开之后，来给所有的战士们喝。

       但是这种酸梅味道实在过于浓烈，所以在里面略微加了一些冰糖，没想到对于很多中暑的官兵都起到很好的效果。所以酸梅汤的由来应该就是朱元璋所发明的。酸梅汤这个东西真的非常不错，但是我们平时还是要少量喝，因为现在的酸梅汤饮料里面含糖分太高。

       其实朱元璋还发明了一道非常有名的菜肴，叫做珍珠翡翠白玉汤。当然这道菜就是我们所谓的家常菜白菜豆腐。

       当时朱元璋在乞讨期间，由于吃了上顿没下顿，便将所有的食材胡乱弄到一起。据说创立大明江山之后，还特意让曾经做过这道菜的人再重新做了一遍，结果把所有的王公大臣吃的吹胡子瞪眼睛，因为太难吃了，人在不同的境遇吃到不同的食物，感受也是各不相同。

       好了，今天关于“珍珠翡翠白玉汤是哪个朝代”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“珍珠翡翠白玉汤是哪个朝代”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。